试论对中国按摩科学进行改革的必要性和我所学的

詹黄张新按摩学进行改革所取得的成果

对中国按摩科学进行改革的必要性

任何自然科学与社会科学都必须与时俱进,不断进行改革,人类社会才得以发展进步。按摩作为医学科学之一，当然也不例外。医学成为一种科学，必然受到不断发展的哲学的指到，同时受到人体解剖学，生理的革新，发展的推动。指导中国传统医学的哲学思想是阴阳学说与五行学说。阴阳学说含有朴素的一分为二，含二而一，矛盾统一，矛盾转化的合理内涵，但尚不能与马克思的唯物辩证法之全面周详相比拼。五行学说含有事物间依存，制约的因素，但生者不克，克者不生，生与被生和克与被克不可逆，陷于机械唯物论的形而上学泥坑，与互相依存，互相制约的唯物辩证法不符，也与阴阳学说的对立，互生的本质自相矛盾。必然也就与人体生理，病理实际情况诸多不符。又五为奇数，与客观事物和人体解剖位置，生理作用多为对称偶数不符。五行中缺人类和其他生物赖以生存的空气也是大错。如此等等，就使以宏观整体见长的中医在宏观方面也受到局限。无可讳言，中医的解剖学是十分简陋的，虽然经《医林改错》中西汇通，仍然十分不足。微观方面的缺限不能不限制宏观的准确性和发展。将宏观，微观对立起来的看法是错误的。现在人体科学，日新月异，人体工程非二，三十年前所能梦想，何况古人。其中人体信息论（包括基因信息）及有关技术，应用之广泛，包揽古今和未来。故医学界已提出中医现代化要求，我觉提出中西医结合，中西医立学而以西学中医为主，即以现代人体科学去理解，完善中医，中医院校必须学现代人体科学有关课程，论断结论与疗郊结论及其统计数据，以现代检为准，依据上述哲学指导思想和解剖学，生理学两个方面的情况看，作为传统中医一部份的按摩科学能抱残守缺不随之而改革吗？能与邓小平的否定顶峰，大力开放改革和江译民的三个代表中与时俱进思想背道而驰吗。

目前中国按摩界有两种重要的业务状况必要改革其一是：老派按摩守旧埋没按摩科技自身独具的优势,按摩防病,治病的本来源于人类的本能,其发生和发展早于扎针.由于封建王朝推行礼教;压制按摩,渐渐以针代指的扎针喧宾夺主，按摩反尔成为扎针的附庸,似乎失去了独立地位，按摩与扎针很多雷同,多数地方没有按摩研究会,将其附属于针灸学会乃至外科研究会。要只道，经络与穴位本由按摩在经络敏感人身上发现的，其所以要用针指；是针在骨缝处比指能深入得多。搞点穴刺激，针明显优于指。但按摩自有大量优于扎针的优势存在，第一按摩不受经穴的限制，可以灵活找到人体多种信息反应，反馈点用于健康诊查和防病治病，包括神经系统的，血循系统的，全息部位的…….，不像针灸上的除经穴外只有少数经外奇穴，无定准碰上的天应（阿是）穴。第二，按摩物理性的机械力挤压，震抖等作可使人体分离者复合，粘连者分离，疏通管道，松解和活跃组织……..，为扎针和药疗之类所无法比拟和代替的。因而按摩从实践到理论本应独立的自成体系，然而老派按摩医生及按摩编写者，日末于历史和按摩的独特优势，多数只知仿照针灸的循经点和零乱的偶发的天然穴，对其机械力的作用，仅有零碎的一些经验，多见于骨科，运动医疗，只成为輔助治疗的不甚重要的手段，用于内妇儿科的成为凤毛麟角。于是中医大中专按摩推拿教材，教学，医院按摩推拿科医生写的用的除了循经点穴跟在针灸屁股后面，就是骨科按摩，千篇一律。实际上点穴不如针灸，而我们所见到的大小医院，针灸按摩科，不仅按摩排名与于针灸之后具体操作是扎针，光疗，电疗之后才按摩几下，说不清按摩起了多大作用同时中医骨科医生也按摩手法越来越少诊断靠照片不是靠手摸，接骨靠钢筋，螺丝不是靠捏和于夹板，后遗骨长拢后仍行动不严便也不用按摩解决无怪乎按摩在人们心目中降为针灸之后的三四等货。这种现状不改革行吗？

以上还是正规医疗按摩，其二我们要说也打着按摩招牌的所谓；“保健按摩”随着开放改革，桑拿浴之类来到我国的大陆，于是“保健按摩”盛行起来。其中正派的也保不了什么健，千篇一律的手法，没有对不同个体的针对性，只是使人舒服舒服而已，不成其为科学技术，理所当然被打入商业系统的服务行业。中华民族的优良传统和共产党的一贯政策都是防病重于治病，保健按摩如果真正的能够有针对性的保健防病，应该是医卫系列中的一技奇葩，可叹竟被盗名欺世，落到如此低微的地位。更有甚者，一些人借按摩之名，行出卖色情之实，按摩室成为妓院，以至有中央首长公开说不准处级以上干部去接受按摩。按摩科技被如此侮辱,践踏,实今人切齿痛恨。这两类现象不改革行吗?

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